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臺灣寫真:客家古禮 三獻追思——臺灣葉五美公祖塔前千人祭祖

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臺灣寫真:客家古禮 三獻追思——臺灣葉五美公祖塔前千人祭祖

2026年04月05日 21:58 來源:中國新聞網
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  中新社桃園4月5日電 題:客家古禮 三獻追思——臺灣葉五美公祖塔前千人祭祖

  中新社記者 陳建新

  “吉時到,大眾肅靜,擊鼓三通……”5日上午,伴隨司儀人員的莊重唱讀,一場盛大的祭祖活動在臺灣桃園市新屋區葉五美公祖塔前舉行,來自全臺的葉五美宗親以客家三獻禮追念祖先。

  4月5日是清明節,作為桃園最具代表的地方宗族之一,葉五美宗族每年此時集體祭祖,規模常達數千人之眾。記者當天早上從臺北乘車抵達時,通往祖塔的道路兩側已停滿汽車,祭品桌和廣場空地上整齊擺放著三牲、金紙、水果、糕點等祭品,民眾扶老攜幼前來。

4月5日,葉五美宗族在桃園市新屋區舉行盛大的祭祖活動,來自全臺多地的葉五美宗親以客家三獻禮追念祖先。中新社記者 陳建新 攝

  桃園市葉姓宗親會新屋分會理事葉永富向中新社記者介紹,早在清代,葉氏先人葉春日自廣東渡海來臺,后輾轉定居新屋一帶,自此扎根繁衍,其子育有5子,分別取名大榮、大華、大富、大貴、大春,象征人生五件美事,后得名“葉五美公”。

  “對于宗親來說,在清明節緬懷祖先是很重要的一件大事。”葉永富說,每年此時,大量宗親從臺灣各地乃至海外返鄉,共同追思先人。祭祖后,各房宗親常彼此走動交流、互敘親情。

4月5日,葉五美宗族在桃園市新屋區舉行盛大的祭祖活動,來自全臺多地的葉五美宗親以客家三獻禮追念祖先。中新社記者 陳建新 攝

  祭拜不僅是家族長輩的年度聚會,活動現場亦有不少年輕人,他們或參與三獻禮儀式,或作為工作人員協助活動舉行。1995年出生、在桃園中壢生活的葉宇澤當天和家人驅車返鄉。他希望未來能有更多年輕一代參與祭祖,記住文化和根脈。

  這一行之有年的祭祖活動,也為周邊商鋪創造了商機。記者在現場看到,不少小吃、飲料、水果店家在道路兩旁設置流動攤位,供前來祭拜的民眾選購。

4月5日,葉五美宗族在桃園市新屋區舉行盛大的祭祖活動,來自全臺多地的葉五美宗親以客家三獻禮追念祖先。中新社記者 陳建新 攝

  今年1月,桃園市公告“葉五美宗族清明掃墓”為市定民俗。據臺媒報道,清明節當天,桃園市市長張善政專程前來,為此民俗頒發證書。他說,葉氏宗親不畏交通不便,返鄉祭祖團聚,精神令人感佩,充分展現對祖先的敬重與誠心。

  除葉五美宗族外,桃園其他宗族亦在清明時節舉行形式多樣的祭祖活動。同樣位于新屋的范姜祖堂,當天舉行范姜宗親會春祭典禮。

  據祖堂古跡資料介紹,“范姜氏”復姓可追溯至清代初年:廣東一位范氏遺孀因無力撫養幼兒,改嫁姜家,其子成年后感念繼父視如己出,將五子均冠上范姜復姓。1736年,范姜家族來臺墾拓,落腳桃園新屋,在此開枝散葉。

  在臺灣民俗學者謝宗榮看來,臺灣各地宗親祭祖掃墓,正是深厚宗族觀念與血緣認同的體現。如今,盡管受到生活環境、環保意識等各種因素影響,祭祖形式和觀念有所改變,但無論如何變化,慎終追遠始終是不變的內核。(完)

【編輯:張令旗】
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